攝影的本質就是講求一種能夠牽引人心和引經據典的一門藝術,從一些地方攝影活動作品來看,不難看出我們台灣有許多本土的自由攝影人所關切的主題都是富有本土風情及情感的作品,而可以真正記錄台灣的發展歷史,然而這些照片正是最好的引用出處,最簡單的例子來說,我們時常在可以一些建築的時光走廊看到古蹟的的演變,在我們人生生活當中任何種事物也可以建構出發自內心中的情感時光走廊,而可以透過攝影的方式來達到,因此攝影心態與攝影欣賞是我們要關切的重點之一,而非攝影設備等級與否。

 

()攝影評論與賞析

攝影賞析的重要性主要乃是透過前人的經驗來建構自己對攝影的敏銳度,沒有人可以與生俱來就可以無意間發掘這些「習以為常」的事物,因為我們一般人只會看到他所想要看到的,所以攝影人首要培養的是對事物的敏銳度,猶記的在我一開始踏入攝影的半年,我的老師告誡我一句話「先不要急著買相機,要先學會欣賞作品」,所以在一年的老師培養下他總是在跟我們說,作品如何透過欣賞的角度來詮釋照片中的故事、情境及富含意義。

但是「攝影賞析」與「攝影評論」時常被扭曲其意義,泰瑞貝瑞德博士所著的「攝影評論學」一開宗明義就指出「評論的目的就是理解與欣賞攝影」[1],也就是說從攝影作品中根據情境來建構合理的見解,且閱讀好評論的益處是增長對藝術的知識和欣賞[2]ptt 站臺裡有PhotoCritic討論區裡專門讓有拍照人士進行作品批評,藝術學門該請教的是「行家」而非「人家」,我所要說的並非瀏覽的人非行家而是太多參雜不齊的人士在亂說話,因此正確心態的建立攝影初心才是我們真正所要關切的,我從來不曾忘記從攝影賞析的過程中培養出來那份情感的心,因為那是一份初心,只要初心不變在這變化不斷的社會型態和攝影設備科技的演變,那份對地方與人文的情感也不會備輕易的抹滅。

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聚焦第一張骨牌:卓越背後的超簡單原則

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筍子在勸學篇中說到:目不能兩視而明,耳不能兩聽而聰,螣蛇無足而飛,梧鼠五技而窮。」主要強調想要一次做好兩件(或兩件以上)事情,最後的結果是技能雖多而不精,也直接強調專注力的重要性。

 

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「流血」的比「流汗」還有看頭。這句話很傳神的表達網路訊息流串的速度,最近被網路廣為流傳的一篇文章,裡面主要寫著猴硐貓咪的現況,裡面圖文並茂寫著病貓與無人照料的貓咪的現況,透露了猴硐只是一座貓咪的地獄;此文一出,成千上百的回應與分享,也引來了許多媒體的引用與報導。

 

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專注的力量:不再分心的自我鍛鍊, 讓你掌握APP世代的卓越關鍵

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專注的力量》這本書主要是以認知科學的角度深入來探討前因後果,並有系統性的論證與案例分析來告訴我們當今這時代最稀薄的心靈資產「專注力」。不難想像,生活在繁華城市的我們,每天除了活在多工的環境下,難以有一定程度的專注力;身兼心理學家與科研記者的作者丹尼爾高曼(Daniel Goleman)發現,人類的專注力是由各種變化形式和互相交互作用而來的,因此他在這本書精確的指出專注力的三種形式:對內(inner)、對外(outer)及對他人(other)

 

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能記住母親節及父親節沒有甚麼了不起的,因為新聞報導會告訴你康乃馨漲價,或者百貨公司在一個月以前就開始母親節特惠,父親節要送爸爸按摩椅等等一些的商業促銷,就算你對些都不感興趣,社群網站也開始會陸續會蜂擁一推在母親節和父親節聚餐的打卡,所以能夠忘記說實在也很難的。

 

但是,父母的生日呢? 


我們這一代七年級的父母大多數都是四、五年級生,這群四、五年級生歷經台灣了社會經濟物質貧困到社會發展的現今,由於有龐大滿足生活的資源,他們為了養家餬口、培育後代,把絕大多的心力投入現實的生活,也導因於此我們這一代的許多父母大概錢和功能性的事務,而不懂得情感和理想,說到自己的生日,更不用說了,在那個時代,工作都來不及了,哪來的閒暇想自己生日是何時!

 

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用心看世界:原來黑暗這麼明亮.jpg  

在台灣殘障人士總是被視為落勢族群或者總是被異樣眼光看待,但事實上其實他們無異於我們平常人;用心看世界原來黑暗這麼明亮》這一書是由愛盲基金會彙編九位視障者的人生故事,從他們身上我們可以看見他們如何面對人生中困境及如何接受他們的遭遇,最後其實我們可以發現「只要不放棄生命其實會自尋出路」。

 

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白米炸彈客.jpg  

 

20031113日在大安森林公園發現貨真價實的炸彈,裡面完整結構的雷管、黑火藥、開關、引線還放了一包白米,外表寫了兩個清晰訴求「不要稻米進口」、「政府要照顧人民」,其後接二連三的為期1年,無論在大眾交運輸或是在政府機關入口相繼出現,共17處,主要的特徵就是內有充填著白米的炸彈;不過,表面上看來只是一個單純的刑事案件,但是,背後所隱藏的含意卻是台灣弱勢農民的心聲與政府對於台灣農業發展正視與否?

 

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上了鎖的鐵門與固定栓被強烈的彎曲,依稀地勾勒出當天晚上學生與民眾攻進立法院的畫面,他們把這扇堅若磐石的鐵門硬生生的推了出了一入口,大舉學生與民眾攻進議場,顯示人民的憤怒、凸顯荒謬的政策、無能的內閣及黑箱的作業,也為這場學運的巔峰從此刻開始。

 

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重曝疊加創意的攝影玩法.jpg  

如果市面上許多攝影書籍多數所談論的重曝只是讓大家知道如何運用相機來知道操作技巧的話,那麼重曝:疊加創意的攝影玩法」這本書就是不可或缺的心法書,這本書內容不但完整說明作者在操作「重曝」過程當中心得之外,也更進一步呈現作者(Yui)的重曝作品中,富有很濃厚的超現實主義(surrealism)的意象。

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看見台灣.jpg

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有核`不可.jpg  

 

擁核和反核的立場爭論不休,似乎到最後也沒有一個標準的答案?在台灣的核四議題不僅僅看不到確切的事實,人民也看不見核四從頭到尾在搞甚麼東東?彭明輝教授所出版的《有核不可?擁/反核33個關鍵理由》完整了彙整有關台灣核工議題,從核安、核災到台灣電力結構的分析及是否對經濟衝擊的影響,皆有系統性的論證,前後引經據典其完整的結構令人佩服。

 

推薦《有核不可?擁/反核33個關鍵理由》這本書可能招來許多立場不同的人反駁,不過我想說的一點是無論是擁核或者反核者,至少都是有在在意台灣的發展現況,只要是個站在一個open mind 的立場,都是值得支持與鼓勵。

 

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從A到A+!Mcarky的更完美人像攝影術  

AA+Mcarky的更完美人像攝影術》是一本從主題發想、前置規劃、場景安排、拍攝技巧及最後的照片後製分享的好書,可以說帶領想要人像拍攝的攝影玩家有更清楚規劃思路的攝影書。

 

作者Kram Mcarky 攝影風格深受日系攝影師的影響,如擅長運用光線與女體曲線的筱山紀信(Shinoyama Kishin,1940-)、作品充滿明亮、乾淨及愛戀感的野村誠一(Nomura Seiichi)、及風格以鮮明對比為主,並透漏出攝影是一種藝術及意象的強烈感的蜷川實花(Mika Ninagawa,1972-)等其他日本的攝影師帶給作者本身的衝擊;而Kram目前現任為MCARKY時尚造型攝影工作室的首席攝影師。

 

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糧食危機關鍵報告:台灣觀察

-有錢買不到糧食才是最大的惡夢

糧食危機關鍵報告    

 

雖然在之前,台灣出版商也曾翻譯過許多關於糧食的問題,如2009年的《糧食爭奪戰》指出在糧食有限的情況下,國家及市場之間的爭奪,可能將加劇糧食供需的失衡,並提出警告隨時威脅著日本;《糧食戰爭》的作者深入研究從農民、世界糧食體系及企業之關聯,並也特別提出企業界入了政府核心權力後,控制了種子改寫了整個經貿秩序,在書中也提到糧食是食物的一種,但也變成戰略的武器;2010年的《糧食的價格,誰決定?:揭開糧價波動之謎》從農業政策、能源價格、氣候變遷、經濟因素等其他面向來分析未來糧食價格的可能趨勢與影響性;2012年的浪費:全球糧食危機解密明確的控訴先進國家飲食的浪費加劇糧食危機的可能性,算是第一本從消費者端(bottom up)看糧食危機。

 

 但以台灣的角度來看,對於糧食危機終究還是有點霧裡看花,好像關聯又好像不關聯,而這一本《糧食危機關鍵報告:台灣觀察》是彭明輝教授在2011年所出版的第一本書,也是以台灣第一本真正探討農業糧食的書籍,攸關台灣人溫飽的問題。 

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活出生命的最好可能:彭明輝談現實與理想

-現實只不過是追求幸福的工具而已 

活出生命最好的可能  
 
如果現實是我們生活上不可避免的必然飲食男女,那麼理想就是開拓生命中情感能力不可或缺的精神生活,而面對現實與理想兩頭燒的人,在面對不得不處理的現實問題及自己堅持理想的人如何能夠再看見自己的尊嚴與價值,及如何在現實的夾縫中不畏外界眼光與嘲諷,而有能力的淡然處之,在這一本活出生命的最好可能:彭明輝談現實與理想》就是要告訴讀者談一些訣竅。

  

彭明輝教授在退休前是一位清大工程領域的學者,但對人生哲學、中西文化哲學、繪畫藝術與音樂都有深深的研究與體悟,很多人疑惑的問彭教授說:「一位工程教授,為何對人文素養如此通透與看輕?」,彭老師總是淡淡回答:「因為我是人」。彭老師也自己強調,自己是一位真正的「人文實證主義者」;而在這一本書是彭老師對於人生哲學叢書的第二部,且延續上一本《生命是長期而持續的累積:彭明輝談困境與抉擇》。

 

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小提琴演奏-The butterfly

 

 一首相當令人感動的手提琴演奏「The butterfly」是由愛爾蘭的一個團體「天使女伶(Celtic Woman)」中的一位的小提手瑪麗·內斯比(Mairead Nesbitt)所演奏的。

 

會知道有這樣一位小提琴手是在念研究所的軍訓課時聽過這麼幾次演奏,那時的軍訓教官是正在攻讀美學與藝術管理研究所,因此每當課堂開始前的都會放起幾首令人相當感動的樂曲。

 

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